在安溪民间流传这样的一个俗语 “湖头李光地泼屎,自己跪” 有人知道这个故事的详情吗？

1. 在安溪民间流传这样的一个俗语 “湖头李光地泼屎,自己跪” 有人知道这个故事的详情吗？

李光地，字晋卿，号厚庵。安溪县感化里(今湖头镇)人。明崇祯十五年(1642)出生，卒于1718年。官献瑶，字瑜卿，号石溪，安溪还二里福春乡(今长坑乡福春村)人。生于清康熙四十二年(1703)。乾隆元年(1736)，起用遗老，江阴杨名时从滇南被召回，即上疏推荐7个士子，献瑶也在其中。那年献瑶参加顺天(北京)乡试，中了举人。去查看安溪县志人物传，提高历史知识吧。

2. 历史上李光地是个什么样的人物

李光地（1642-1718年），字晋卿，号厚庵，别号榕村，泉州安溪湖头人。开漳先锋，辅胜将军李伯瑶之后。其祖系漳州市芗城区浦南镇渡东村人。后其祖经风水大师黄妙应指点，将李伯瑶墓迁到渡东，并按黄妙应之说定居在湖头。
 清康熙九年（1670年）中进士，进翰林，累官至文渊阁大学士兼吏部尚书。他为官期间，政绩显著，贡献巨大 ；为政席仁，义设常平仓，减免赋税， 保荐施琅领军，结束明郑。 康熙帝曾三次授予御匾，表彰其功。李光地近半个世纪的政治生涯，均在康熙帝执政时期。他病逝时，康熙帝深为震悼，谕朝臣曰：“知之（李光地）最 真，无有如朕者；知朕，变无过于光地者。
  不过我想你问这个问题是因为他的毁誉参半。其中最为人诟病的就是他仕途的第一件大功“蜜蜡献策”。康熙十二年十月李光地省亲归里，十一月，吴三桂在云南反清，次年三月，耿精忠、尚可喜分别在福建、广东起兵响应。耿精忠为维系其统治，多方收罗人才。耿精忠更逼令福建各地知名人物齐集福州，出任伪职。李光地几乎同时收到了耿精忠和坚持抗清的郑经逼降、诱降之信。第二年，即康熙十四年年初李光地派其叔李日蚃[xiǎng] 至福州探听消息。这时与李光地同榜进士侯官（今福州）人编修陈梦雷，也因回乡省亲之故被逼授伪翰林院编修之职，梦雷不受，耿精忠怒降其为户部员外。陈梦雷托病不出与之周旋。当他见李光地之叔前来，并得知李光地亦即将来福州之消息，大为震惊，遂亟催促其“速归”，并请其劝阻李光地千万勿自蹈凶地，“勿陷网罗”。他又恐李日蚃[xiǎng] 不能劝阻李光地，于是特派人辅之同行。正当此时，李光地已“自泉州五百里外，方巾大袖”，来到省城福州，投见耿精忠，继至陈梦雷家。陈梦雷对其轻率投耿精忠甚为忿慨，不愿与见。后在陈梦雷之父的解劝下，两人相见。陈梦雷将“耿逆之狂悖，逆党之庸暗，兵势之强弱，间谍之机宜”，向李光地作了详尽的分析介绍。李光地“见其凿凿可听，始为恍然”。于是两人商定，陈梦雷继续留在福州“从中溃其心腹，睽其党与”，做内应；李光地借口父病速归，并遣人从山路将耿军虚实速报朝廷。陈梦雷表示在耿精忠面前设法关照李光地全家安全，并以“全家八口为保”。李光地说：“果能保全者，本朝恢复日，君之事予任之。”又说：“他日幸我之成功，则能白尔之节；尔之节显，则能白我之功。”未几日，李光地以父病离福州归安溪。五月，李光地遂具密疏陈破贼机宜。他在疏中献策破贼，并大表忠心，但却只字未提陈梦雷。三藩平定后，李光地因功任内阁学士兼礼部侍郎，闰八月，康熙帝御乾清门召李光地，命其奏进家居时所作。李光地遂汇集读书笔录及论学文章为一卷，另加一序言进上。其序言对康熙帝做了肉麻的吹捧；当然也有用的建议，建议任用素习海上情形的内大臣施琅领兵往取。康熙帝完全采纳了他的建议，终于收取台湾。因此深得康熙宠信。但这是的陈梦雷却因出任伪职而被捕。不过他在入狱之前写了《告都城隍文》，开始揭露李光地的背信弃义行为，朝野一片哗然；最终，在舆论压力和同期翰林的逼迫下，李光地不得不联名具疏，称陈梦雷“其心未丧”，“其心实有可原”。陈因此免于一死而被流放。这件事是李光地一生都磨灭不了的大污点，是他能力卓绝、人品卑劣的最大佐证。
      另外，因为康熙的赏识，李光地多次担任会试同考官，泉州举子为避嫌没有应试，对此民间多有怨言。实际上，在他的家乡，李光地的形象并不是当朝能吏，而是妒贤嫉能的小人，现在安溪还流传着李光地怕出现能人盖过他的风头而到处破坏人家风水宝地的民间传说。更有一个同乡上官翰林跟他斗智斗勇的故事流传下来。（李光地去世的时候，官献瑶才十几岁而已，并不是同一时期的人物，事实上，官献瑶还曾经在李光地孙子的府上当过家庭教师。）
      晚年的李光地仍极得康熙宠信，但仕途的风光并不能掩饰他晚景的凄凉，他的三个儿子分别早逝，对他也造成了极大的打击。

3. 安溪还有那些古代名人,如李光地

詹敦仁（914年-979年），字君泽，安溪首任县令，追封靖惠侯。
詹仰庇（1534~1604），明代泉州安溪祥华乡多卿人，父詹源，弘治进士，曾任监察御史、云南按察司副使。
陈万策（1674~1724），崇信里（今祥华乡珍山村）人，清著名数学家。著《四书制义》等。
谢宸荃（ 生卒年不详），清代直隶安肃进士，授安溪令，留心民瘼，整饬有方，勇往任事。
官献瑶（1703~1782），清代长坑福春人，授翰林院修撰、提督粤西学政、陕甘学政等，著有《读易偶记》等。

4. 历史上李光地是个什么样的人物？

李光地（1642-1718年），字晋卿，号厚庵，别号榕村，泉州安溪湖头人。开漳先锋，辅胜将军李伯瑶之后。其祖系漳州市芗城区浦南镇渡东村人。后其祖经风水大师黄妙应指点，将李伯瑶墓迁到渡东，并按黄妙应之说定居在湖头。
 清康熙九年（1670年）中进士，进翰林，累官至文渊阁大学士兼吏部尚书。他为官期间，政绩显著，贡献巨大 ；为政席仁，义设常平仓，减免赋税， 保荐施琅领军，结束明郑。 康熙帝曾三次授予御匾，表彰其功。李光地近半个世纪的政治生涯，均在康熙帝执政时期。他病逝时，康熙帝深为震悼，谕朝臣曰：“知之（李光地）最 真，无有如朕者；知朕，变无过于光地者。
  不过我想你问这个问题是因为他的毁誉参半。其中最为人诟病的就是他仕途的第一件大功“蜜蜡献策”。康熙十二年十月李光地省亲归里，十一月，吴三桂在云南反清，次年三月，耿精忠、尚可喜分别在福建、广东起兵响应。耿精忠为维系其统治，多方收罗人才。耿精忠更逼令福建各地知名人物齐集福州，出任伪职。李光地几乎同时收到了耿精忠和坚持抗清的郑经逼降、诱降之信。第二年，即康熙十四年年初李光地派其叔李日蚃[xiǎng] 至福州探听消息。这时与李光地同榜进士侯官（今福州）人编修陈梦雷，也因回乡省亲之故被逼授伪翰林院编修之职，梦雷不受，耿精忠怒降其为户部员外。陈梦雷托病不出与之周旋。当他见李光地之叔前来，并得知李光地亦即将来福州之消息，大为震惊，遂亟催促其“速归”，并请其劝阻李光地千万勿自蹈凶地，“勿陷网罗”。他又恐李日蚃[xiǎng] 不能劝阻李光地，于是特派人辅之同行。正当此时，李光地已“自泉州五百里外，方巾大袖”，来到省城福州，投见耿精忠，继至陈梦雷家。陈梦雷对其轻率投耿精忠甚为忿慨，不愿与见。后在陈梦雷之父的解劝下，两人相见。陈梦雷将“耿逆之狂悖，逆党之庸暗，兵势之强弱，间谍之机宜”，向李光地作了详尽的分析介绍。李光地“见其凿凿可听，始为恍然”。于是两人商定，陈梦雷继续留在福州“从中溃其心腹，睽其党与”，做内应；李光地借口父病速归，并遣人从山路将耿军虚实速报朝廷。陈梦雷表示在耿精忠面前设法关照李光地全家安全，并以“全家八口为保”。李光地说：“果能保全者，本朝恢复日，君之事予任之。”又说：“他日幸我之成功，则能白尔之节；尔之节显，则能白我之功。”未几日，李光地以父病离福州归安溪。五月，李光地遂具密疏陈破贼机宜。他在疏中献策破贼，并大表忠心，但却只字未提陈梦雷。三藩平定后，李光地因功任内阁学士兼礼部侍郎，闰八月，康熙帝御乾清门召李光地，命其奏进家居时所作。李光地遂汇集读书笔录及论学文章为一卷，另加一序言进上。其序言对康熙帝做了肉麻的吹捧；当然也有用的建议，建议任用素习海上情形的内大臣施琅领兵往取。康熙帝完全采纳了他的建议，终于收取台湾。因此深得康熙宠信。但这是的陈梦雷却因出任伪职而被捕。不过他在入狱之前写了《告都城隍文》，开始揭露李光地的背信弃义行为，朝野一片哗然；最终，在舆论压力和同期翰林的逼迫下，李光地不得不联名具疏，称陈梦雷“其心未丧”，“其心实有可原”。陈因此免于一死而被流放。这件事是李光地一生都磨灭不了的大污点，是他能力卓绝、人品卑劣的最大佐证。
      另外，因为康熙的赏识，李光地多次担任会试同考官，泉州举子为避嫌没有应试，对此民间多有怨言。实际上，在他的家乡，李光地的形象并不是当朝能吏，而是妒贤嫉能的小人，现在安溪还流传着李光地怕出现能人盖过他的风头而到处破坏人家风水宝地的民间传说。更有一个同乡上官翰林跟他斗智斗勇的故事流传下来。（李光地去世的时候，官献瑶才十几岁而已，并不是同一时期的人物，事实上，官献瑶还曾经在李光地孙子的府上当过家庭教师。）
      晚年的李光地仍极得康熙宠信，但仕途的风光并不能掩饰他晚景的凄凉，他的三个儿子分别早逝，对他也造成了极大的打击。