中国古代最早出现纸币是在哪个朝代

1. 中国古代最早出现纸币是在哪个朝代

中国历史上最早的纸币是出现在北宋时期。 
是公元960年北宋建隆元年在四川印刷的“交子”，由大商户印发，3年兑换一次，是纸币的原始形态。

2. 中国最早的资产阶级是出现在哪个朝代

明朝末期出现资本主义萌芽

明朝中后期，政治已开始动摇，但仍依靠着江南的富足的经济力量来支持着它。谷仓之地的江南地区，这时出现的工商业的急速发展，因窘于财政的明王朝，在税金的收纳上极为苛刻，最终对商品的流通都施以税收。这幅《南都繁绘图》反映了明中期南京的繁荣场面，各种商店比比皆是。拥紧的人群以至于埋没了道路。带给南京的主要原因是农村开始出现了纺织业。 

明初的洪武帝为使农民的衣食等自给自足，使发出了种稻以外，须种桑麻棉的命令，最终促使在种米之外，农民开展能有收益的，用丝及棉进行纺织的手工业，并盛行起来，这是江南工商业发展的一个原因。如南京的云锦，这是一种色绸解艳的纺织品，也是中国的三大锦之一，这种锦专用来制作宫廷内的衣物。明中期这种高档的丝织品，在民间层出不穷，设计，纺织技术得到了急速的发展。 

当时，苏州是江南丝织业的中心，已经出现了很多机户，专以机织为生，并且存在着机户雇佣机工从事生产的情形。这里的机户有多少不详，但知总共使用机工数千人之多。这些机工“得业则生，失业则死”，已是完全没有产业的人，专赖出卖劳动力图存了。并且他们都是“自食其力之良民”，即是具有人身自由的人，机户与机工的关系是“机户出资，机工出力”，这显然是一种雇佣关系。在这种雇佣关系之下，如果有的机户雇工较多，扩大了生产，那便是资本主义的经营了。明人冯梦龙在小说《醒世恒言》中，写了一个施复发家致富的故事。施复是嘉靖年间苏州盛泽镇上的小机户，夫妻两口辛苦经营，原本只有一张织绸机，后来扩大到了三四十张织绸机。象施复这样的机户，可以称得上是工场手工业主了。施复虽是小说里的人物，但他的发家故事却来源于当时的现实社会。实际施复式的人物，也的确见于当时的明代社会。如明人张濒在《松窗梦语》中，记其祖上在成化未年，由购机一张增至二十余张，这也是工场手工业主了。张瀚祖上的发家是在杭州，这说明在杭州的丝织业中，也有工场手工业出现，总之，明代后期，在苏、杭特别是苏州的丝织业中，已有资本主义的工场手工业出现。工场手工业主是由小生产者分化而来。 

此外，资本主义的生产关系也见之于其他手工业部门。如在松江棉布袜制造业中，即存在着包买商形式的资本主义经营。自万历以来，这里有暑袜店百余家，店主将原料分发给当地“男妇”，令其为之生暑袜，诸“男妇”各回家中做成暑袜，然后从店中领取报酬。暑袜店的店主显然是包买商，诸“男妇”变成在自己家中替店主工作的雇佣工人。在浙江嘉兴县石门镇的榨油业中，也有资本主义生产关系的记载。该镇有油坊二十家，共有雇工八百余人，平均每家四十余人，对雇工按日计工资。这样的油坊可以看作资本主义性质的工场手工业了。又在广东韶、惠等处的冶铁业中，也有资本主义性质的经营方式可见。在云南的铜矿业中，也存在着资本主义性质的生产情形。明代后期出现的资本主义萌芽，还只是个别的零散的现象。尽管如此，封建社内部毕竟出现了属于未来社会的新的生产力和生产关系的萌芽，这表明当时的社会已经处在封建制度的末期了。

3. 中国最早出现文字的是哪个朝代?

最早的文字 




文字是人们用来记录语言的符号和交流思想的工具。过去，人们认为商代的甲骨文是中国最早的文字。 


1977年以后，考古工作者在位于河南登封县东南约十五公里的登封王城岗的夏代遗址中发掘出东、西两座小城的遗址，从中发现了一些珍贵的夏代文字资料。 例如，在西城遗址的一个灰坑中。发现了一件夏代初期的泥质黑陶平底器，器底上有一个陶胎烧制前刻划的文字——“ ”。这个字由两部分组成，像两手有所执持，可能是“共”字，它大概代表该陶器所有者的族氏。这个字非但不是刻划符号，而且超越了象形文字的阶段，是个会意字，所以是真正的文字，这一发现，有力地证明了早在四千多年前，在夏代初期我国就已经有了文字。

4. 诗最早出现在哪个朝代？？

诗最早出现春秋战国时期。
诗：又称诗歌，是一种用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。诗乃文学之祖，艺术之根。“诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也”（语见赵缺《无咎诗三百序》），诗是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用。陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌。另外，《诗》也是我国古代文学作品《诗经》的本名（西汉时期《诗》被命名为《诗经》）。

5. 中国出现最早的金属货币是什么来自哪个朝代

黄帝后期。
中国使用货币已有四千年历史，是世界上使用货币最早的国家之一。
金属货币：铜仿贝与钱镈（布）（黄帝后期黄河中下游开始充当等价物）。
商周时期，金属货币广泛使用铜贝与铜块；钱与布在关洛三晋地区正完成向金属货币的转化 。

扩展资料流入中国最早的外国银元是西班牙银元
沿海地区流通的是西班牙银元（Spanish Carolus dollar），又称柱洋、本洋、佛头。系1535-1821年间西班牙在拉丁美洲（墨西哥、秘鲁等地）铸造的银币。
16世纪末，本洋开始流入我国，但到鸦片战争前，仅作为士大夫阶级的一种玩物或收藏品，并没有成为真正的货币。鸦片战争后流通于长江中下游各省及河北、广东、福建等地。
墨西哥于1821年独立后，1824年开始铸造墨西哥银元（Mexican Dollar），因币面花纹有鹰鸟，俗称鹰洋，误称为英洋，华北各地又称之为正英。
据1856年伦敦造币厂对中国流通的银币的一次化验，证明墨西哥银元含纯银371.57英厘（grain），值英币50.21便士，而西班牙加罗拉银元含纯银370.9英厘，值英币50.12便士。十九世纪六十年代前期，墨西哥银元取代西班牙银元成为在华主要流通银币。
到了1910年，上海一地几乎以墨币为主币。有人估计到清末民初，流入中国市场的鹰洋在4亿多枚，当时上海金融市场专门开设鹰洋行市。1905年后，墨西哥采用金本位制，停铸鹰洋，鹰洋流入中国渐少，1919年后上海金融市场逐停开鹰洋行市。
晚清流入中国的外国银元还有：英国贸易银元，因币面铸有一个持杖的不列颠女神站像，俗称人洋或站洋、站人（是英国在印度境内和在香港专为在中国境内流通而铸造的一种银元，背面铸有中国图案花纹及中文“壹圆”两字。
该币由香港、新加坡、上海等地的英国银行发行，总共发行约1.5亿枚，流行于两广、闽浙、沪宁一带）；日本银币，因币面有龙纹，俗称龙洋或龙番；其他尚有美国的贸易银元、法国的安南银元等。
参考资料来源：百度百科-货币

6. 筵席最早是在哪个朝代出现的

铺地藉坐的垫子。古时制度，筵铺在下面，席加在上面。《周礼·春官·序官》：“司几筵下士二人。” 郑玄 注：“铺陈曰筵，藉之曰席。”也特指祭祀所设鬼神的席位。

7. 我国发现最早的纸币是在哪个朝代？

我国发现最早的纸币是在北宋。
随着物品交换的发展，出现了货币。货币开始是由大家公认的某些等价物充当，如贝壳等。后来逐渐由金银等贵金属充当。金属货币使用久了，就会出现磨损，变得不足值，人们就意识到可以用其他的东西代替货币进行流通，于是就出现了纸币。
世界上最早的纸币是中国北宋时期四川成都的“交子”。纸币出现在北宋并不是偶然的，它是社会政治经济发展的必然产物。宋代商品经济发展较快，商品流通中需要更多的货币，而当时铜钱短缺，满足不了流通中的需要量。当时的四川地区通行铁钱，铁钱值低量重，使用极为不便。
当时一铜钱抵铁钱十，每千铁钱的重量，大钱25斤，中钱13斤。买一匹布需铁钱两万，重约500斤，要用车载。成都是重要的经济重地，而且，蜀汉通往外界的道路又异常崎岖难行，因此客观上需要轻便的货币，这也是纸币最早出现于四川的主要原因。
再者，北宋虽然是一个高度集权的封建专制国家，但全国货币并不统一，存在着几个货币区，各自为政，互不通用。当时有13路（宋代的行政单位）专用铜钱，4路专用铁钱，陕西、河东则铜铁钱兼用。各个货币区又严禁货币外流，使用纸币正可防止铜铁钱外流。此外，宋朝政府经常受辽、夏、金的攻打，军费和赔款开支很大，也需要发行纸币来弥补财政赤字。种种原因促成了纸币——“交子”的产生。

扩展资料
最初的交子由商人自由发行。北宋初年，四川成都出现了专为携带巨款的商人经营现钱保管业务的“交子铺户”。存款人把现金交付给铺户，铺户把存款人存放现金的数额临时填写在用楮纸制作的卷面上，再交还存款人，当存款人提取现金时，每贯付给铺户30文钱的利息，即付3%的保管费。这种临时填写存款金额的楮纸券便谓之“交子”。这时的“交子”，只是一种存款和取款凭据，而非货币。
随着商品经济的发展，“交子”的使用也越来越广泛，许多商人联合成立专营发行和兑换“交子”的交子铺，并在各地设交子分铺。由于交子铺户恪受信用，随到随取，所印“交子”图案讲究，隐作记号，黑红间错，亲笔押字，他人难以伪造，所以“交子”赢得了很高的信誉。商人之间的大额交易，为了避免铸币搬运的麻烦，直接用随时可变成现钱的“交子”来支付货款的事例也日渐增多。
正是在反复进行的流通过程中，“交子”逐渐具备了信用货币的品格。后来交子铺户在经营中发现，只动用部分存款，并不会危及“交子”信誉。于是他们便开始印刷有统一面额和格式的“交子”，作为一种新的流通手段向市场发行。这种“交子”已经是铸币的符号，真正成了纸币。但此时的“交子”尚未取得政府认可，还是民间发行的“私交”。
但并非所有的交子铺户都是守法经营，恪守信用的。有一些惟利是图、贪得无厌的铺户，恶意欺诈，在滥发交子之后闭门不出，停止营业；或者挪用存款，经营他项买卖失败而破产，使所发“交子”无法兑现。这样，当存款者取钱而不能时，便往往激起事端，引发诉讼。于是，景德年间（1004-1007年），益州知州张泳对交子铺户进行整顿，剔除不法之徒，专由十六户富商经营。至此“交子”的发行始取得政府认可。
参考资料来源：百度百科-纸币

8. “中国”这个词最早出现于哪个朝代？

中国”一词的由来Erwin-Rommel2005-2-27, 02:52 AM 
相传，我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候，黄河流域一带的先民自称“华夏”，或简称“华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年（公元前547年）：“楚失华夏”。唐孔颖达疏：“华夏为中国也”。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯，也是汉族前身的称谓，所以“华夏”至今仍为中国的别称。 
华夏族人称其四境民族为蛮、夷、戎、狄，而自称为“中国”。“中国”一词最早见于周代文献，后来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说来，有以下六种概念：一是指京师（首都）而言，如《诗经·民劳》注：“中国，京师也”。二是指天子直接统治的地区，如诸葛亮对孙权说：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”。三是指中原地区，如《史记·东越列传》：“东瓯请举国徒中国”。四是指国内、内地，如《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”。五是指诸夏族居住的地区，如《论语集解》：“诸夏，中国也”。六是指华夏或汉族建立的国家，《史记》、《汉书》经常出现这样的称谓。所以自汉代开始，人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。正因为如此，当少数民族入主中原后，便以“中国”自居，如鲜卑人建立的北魏自称“中国”，将南朝叫作“岛夷”；而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原，仍以“中国”自居，称北朝为“索虏”、北魏为“魏虏”。又如在宋代，辽与北宋、金与南宋彼此都自称“中国”，