春宵秘戏图的作品简介

1. 春宵秘戏图的作品简介

周昉画的《春宵秘戏图》据记载为我国最早的春宫画之一。但实物早已不可见.虽然唐代的春宫画确实没有传到现在，但书画目录中却有著录，宋代周密《云烟过眼录》中介绍赵孟頫在北京收的书画中，就有“周昉《春宵秘戏图》”；清初吴其贞的《书画记》中也有“周景玄《春宵秘戏图》绢画一卷”的记载。周景玄，就是周昉，画《簪花仕女图》的唐代人物画家。吴其贞评论此图“画法清健，精彩蕴藉，神品也”。又说：“所画男子阳物甚巨，世人疑为薛敖曹画，非也。大都唐人所画春宫皆如此。”

2. 春宵秘戏图的作者简介

周昉 生卒年不详，又称周景玄，字仲朗。京兆（今陕西西安）人。唐代画家。他出身贵族，故他的画自然而然就有一种贵族风格。他擅画肖像画，上承六朝顾恺之和陆探微的清纯细腻遗风，唐末画评家朱景玄曾说：“周昉之佛像、真仙、人物、仕女等画，皆属神品。”传世作品有《簪花仕女图》《春宵秘戏图》，《弹琴仕女图》。画家周昉是一位擅长描绘人体的春宫画家，喜欢用彩笔在素绢之上描绘男欢女爱的行乐图卷。他极喜爱画女人，她们弹琴、调琴，托腮、静思，千姿百态，栩栩如生。特别是他画的一幅戏题为《春宵秘戏图》的绢画，十分生动别致，充满迷人的风情，他自己也视之为自己画品之中的佳作。

3. 春宵秘戏图的社会影响

《春宵秘戏图》成稿之后，成为世人疯狂追求的目标，曾经一度不知所终。晚明的大画家和大收藏家张丑，一次偶然在太原王氏大姓之家中，见到了失传已久的此画，喜出望外，以重金购得。欣喜若狂的张丑，喜不自胜，经常拿出此画观赏，并兴之所致，写下跋记：“乃周昉晾景元所画，鸥波亭主（元名画家赵孟頫，擅长春宫画）所藏。或云天后，或云太真妃（杨贵妃），疑不能明也。传闻，昉画画妇女，多为丰肌秀骨，不作纤纤娉婷之形。今图中所貌，目波澄鲜，眉妩连卷，朱唇皓齿，修耳悬鼻，辅靥颐颔，位置均适。且肌理腻洁，筑脂刻玉，阴沟渥丹，火齐欲吐，抑何态浓意远也！及考装束服饰，男子则远游冠、丝革鞋，而具帝王之相。女妇则望仙髻、绫波袜，而备后妃之容。姬侍则翠翘束带，压腰方履，而有宫禁气象。种种点缀，沉著古雅，非唐世莫有也！夫秘戏之称，不知始于何代。自太史公撰列传，周仁以得幸景帝入卧内，于后宫秘戏而仁常在旁。杜子美制宫词，亦有“宫中行乐秘，料得少人知”之句，则秘戏名目其来已久，而非始于近世耳。按前世之图秘戏也，例写男女二人相偎倚作私亵之状止矣，然有不露阴道者，如景元创立新图，以一男御一女，两小鬟扶持之；一侍姬当前，力抵御女之坐具；而又一侍姬尾其后，手推男背以就之。五女一男嬲戏不休，是诚古来图画所未有者耶。”张丑（1577-1643）明朝，后改今名。昆山（今江苏昆山）人。善鉴藏，知书、画，万历四十四年（一六一六）著清河书画舫成书。又有真迹日录。卒年六十七。这个跋记可以说透露的信息是多重的。我们先来了解一下唐代大画家周昉，他是处于盛唐、中唐时期长安最著名的宗教、人物画家。初学张萱，后自创风格，善画浓丽丰肥的仕女，又极能写真，传说郭子仪的女婿赵纵请周昉与韩干为其各画一肖像，并挂于室，郭的女儿观后答称：周昉画出了赵郎的“性情笑言之姿”。而他的佛教造像，如“水月观音”等在当时即被奉为样板， 曾称“周家样”。他极喜爱画女人，画她们弹琴、调琴，托腮、静思，千姿百态，栩栩如生。他的仕女图，“画子女为古今之冠”（唐·朱景玄《唐朝名画录》），以至于晚唐的仕女画家们几乎都处于墨守“周家样”的阶段，可以说在晚唐的仕女画坛上，他是技压群雄。这样一位绘画大师不以画春宫图为耻，可见当时的风气了。更值得注意的是，周昉的春宫画在继承中有发展，由单纯的一对男女性交发展到五女一男的群交，更是题材上的一大跃进。